Puterea Kabbalei -Yehuda Berg

Potrivit Kabbalei, dorinţele omeneşti acţionează în general pe trei nivele:

Nivelul I

Aceste dorinţe îşi au obârşia în instinctul animalic. Nevoile, dorinţele şi comportamentele învăţate există numai pentru a satisface aceste impulsuri primare. Dorinţa de a mânca, nevoia de a dormi, de a face sex (nu de a iubi) sunt toate dorinţe de Nivelul I. Oamenii aflaţi la Nivelul I se folosesc de gândirea raţională, intelectuală, precum toate celelalte fiinţe umane, dar numai pentru a-şi satisface dorinţele animalice. „Sclavul nu este cu nimic mai presus decât stăpânul lui“, afirmă Kabbalistul Rav Ashlag.

 

Nivelul II

Aceste dorinţe sunt direcţionate spre împlinirea pornirilor care nu se găsesc în regnul animal, precum onoarea, puterea, prestigiul, faima şi autoritatea asupra altora. Nevoile şi, în consecinţă, gândurile, alegerile conştiente, deciziile şi acţiunile persoanelor aflate la Nivelul II sunt direcţionate numai spre satisfacerea în cel mai înalt grad a acestor dorinţe.

 

Nivelul III

Dorinţele acestui nivel sunt direcţionate în principal spre chestiuni raţionale. Ele sunt orientate spre satisfacerea la maximum a unui imbold de natură intelectuală, în care se încadrează nevoia de înţelepciune, cunoaştere şi răspunsuri.

„Aceste trei tipuri de dorinţă, afirmă Rav Ashlag, există în toţi membrii speciei umane, dar apar la fiecare individ în proporţii diferite, şi tocmai aceasta face ca oamenii să se deosebească unii de alţii.“

 

Astfel, cel de-al Treilea Principiu Kabbalistic afirmă: Tot ce-şi doreşte omul cu adevărat de la viaţă este Lumina spirituală! Aşadar, ce facem noi de-a lungul vieţii? Ne căutăm fericirea umblând după împliniri materiale!

***

„Constatăm că Universul ne oferă dovezi ale existenţei unei Puteri de planifícate și control care au ceva în comun cu mintea noastră.

 O persoană reacţionează şi comite o faptă rea. Potrivit legii cauzei şi a efectului, ar trebui să apară imediat şi pedeapsa. Dar Adversarul nostru are grijă să introducă un interval de timp în procesul cauză-efect, pentru ca pedeapsa să fíe. Persoana crede pe moment că a scăpat cu faţa curată. Această distanţă dintre cauză şi efect ne împiedică să percepem legăturile dintre întâmplările din viaţa noastră. S-ar putea ca acum treizeci de ani să fi plantat o sămânţă negativă dar, până să încolţească aceasta, am uitat cu totul de ea. Până la urmă, un copac (haosul) apare „brusc“, ca din senin. Nimic însă nu este la voia întâmplării. Toate lucrurile îşi au originea într-o sămânţă plantată în trecutul nostru. Timpul nu ne face decât să uităm cauza, acţiunea iniţială. Haosul pare a fi brusc, fiindcă timpul a îndepărtat cauza de efect Timpul creează iluzia haosului când, de fapt, există o ordine ascunsă.”

 ****

 Cum pot exista trecutul, prezentul şi viitorul în acelaşi timp?

Imaginează-ți o clădire cu treizeci de etaje. Ne aflăm la etajul 15, care reprezintă prezentul. Etajele 1-14 reprezintă trecutul care ne-a adus până în acest moment. Etajele 16-30 reprezintă viitorul vieţii noastre.

Ce anume percepem acum cu cele cinci simţuri ale noastre?

Numai etajul 15.

Nu vedem etajele de dedesubt şi nici pe cele de deasupra. Dar toate etajele - adică trecutul, prezentul şi viitorul - există ca un singur tot: întreaga clădire de treizeci de etaje. Iar dacă am putea ieşi plutind de la etajul 15 şi am privi clădirea de la distantă, am vedea toate cele 30 de etaje în acelaşi timp! O abstracţiune fascinantă, într-adevâr, dar ce anume ne învaţă ea? Cui îi pasă dacă timpul este unul singur? Cui îi pasă dacă ziua de mâine este chiar aici şi acum? Nu putem vedea ziua de mâine, nu putem percepe ziua de ieri, deci la ce bun această informaţie? întrebări cu miez, ale căror răspunsuri ne învaţă ceva foarte important.

 

****

Să presupunem că o persoană va primi o recompensa extraordinară, datorită unei fapte pozitive proactive pe care a făcut-o cu zece ani în urmă. Fii atent: acum, chiar în clipa în care persoana face o faptă negativă, Adversarul scoate timpul din procesul cauzâ-efect legat de acţiunea pozitivă precedentă. Ce se întâmplă? Brusc, persoana respectivă se trezeşte cu o recompensă, chiar după ce a făcut fapta negativă. Ca şi cum această persoană ar primi Lumină pentru un comportament culpabil. Ca şi cum această persoană ar scăpa de pedeapsă şi s-ar bucura de o recompensă în altă latură a vieţii.

--

Gândeşte-te la un alt scenariu. O persoană se hotărăşte să reziste unei porniri reactive negative, alegând să fie proactiv şi să facă o faptă bună. Dar, pe neaşteptate, se confruntă cu pedeapsa pentru o acţiune reactivă mai veche. De ce? Cum? Simplu, fiindcă intervalul de timp care întârzia judecata precedentă este imediat scos din proces de Adversarul cel şiret. Aşadar, după ce a făcut o faptă extraordinară, această persoană se trezeşte câ viaţa o loveşte în moalele capului.

Faptul în sine creează iluzia fantastică potrivit căreia viaţa este lipsită de dreptate şi câ nu merită să fii bun. Această viziune complet haotică despre realitate este rezultatul miopiei noastre, al abandonului nostru în fața timpului, pe care îl lâsăm sa ne conducă şi să ne dicteze viața. Trăim şi murim ca sclavi ai clipei şi ai pornirii de a ne satisface, imediat şi constant, impulsurile reactive izvorâte din eu.

****

Rezistenţa la critică 227

Între membrii familiei tale sau intre prieteni apropiaţi se iscă o ceartă. Auzi una dintre variante şi rămâi îngrozit. Eşti gata să emiţi o opinie şi să iei partea cuiva. Rezistă! Înfrânge-ti emoţiile. Ascultă şi partea cealaltă. Tikunul tău este conectat probabil la reacţia ta critică. Vei descoperi că povestea poate fi interpretată în două feluri - ca mai toate poveştile. Iată o lege universală profundă, remarcabil: potrivit Kabbalei, acţiunile tale reactive, aşa-numitele păcate ale tale, comportamentul tău negativ nu te vor judeca niciodată singure. Cuvintele şi mărturisirile tale nu-ţi vor aduce niciodată pedeapsa.

Nici chiar forţa căreia îi spunem Dumnezeu nu te poate judeca.

Cosmosul nu te va pedepsi niciodată. Acesta este un principiu Kabbalistic extrem de solid despre viaţă. Aproape incredibil, nu? A tun ci cum se face ca atragem atâta judecată în viaţa noastră? Bună întrebare. Kabbalah spune că lumea este atât de strategic concepută, încît toţi oamenii din viaţa noastră, de la prietenii apropiaţi până la simplele cunoştinţe întâmplătoare, de la cei mai dragi membri ai familiei până la necunoscuţii care trec pe lângă noi pe stradă, toţi aceşti oameni comit aceleaşi păcate ca şi noi. Iată ce se Întâmplă: însuşirile negative reactive ale altora ne sunt dezvăluite în decursul vieţii noastre de zi cu zi. în clipa în care alegem să judecăm (corect sau incorect) despre un individ, declanşăm reacţia împotriva noastră. Numai cuvintele pe care le rostim împotriva altora îi permit Adversarului să trimită pedeapsa asupra noastră, ca rezultat al propriilor noastre reacţii precedente. Adversarul ne poate găsi vinovaţi de ceva numai atunci când ne exprimăm opinia despre o altă persoană. Dimpotrivă, dacă rezistăm, dacă ne abţinem să ne exprimăm opinia despre o altă persoană, opinia nu ne va afecta niciodată cu nimic. Imaginează-ţi ce şanse am avea. In ce lume cumsecade, milostivă şi iertătoare am trăi dacă nu i-am mai judeca pe alţii, dacă ne-am folosi de arma Rezistenţei.

Aşa ca hotarâşte-te sâ Rezişti la toate încercările tale de a-i judeca pe alţii ca sa te poţi apăra de propriile tale fapte reactive, rele şi mişeleşti.

 ****

  Rezistenţa la aşteptări

Eşti plin de speranţe în ceea ce priveşte activitatea ta, dar acestea nu se materializează. Aştepţi anumite reacţii de la prieteni; prietenii te lasă de izbelişte. Ştii sigur cum ar trebui să te trateze unii oameni după tot ce-ai făcut pentru ei; aceştia însă se dovedesc nerecunoscători. îţi pui mari speranţe într-o vacanţă îndelung aşteptată; plouă în fiecare zi şi, mai mult, ţi se fură cărţile de credit. Rezistă tuturor dezamăgirilor! Opreşte aceste sentimente de autovictimizare. Sigur vine ceva mai bun. îmbrăţişează principiul Kabbalistic care te îndeamnă să ceri Luminii lucrul de care ai nevoie în viaţă şi nu lucrul pe care îl vrei tu. Mai târziu vei vedea adevărata binecuvântare şi motivul spiritual al dezamăgirii.

Cartea este și online cu descărcare gratuită.